不乖:比標準答案更重要的事









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商品訊息功能:


商品訊息描述:













  • 作者:侯文詠


  • 出版社:皇冠文化


  • 出版日:990705


  • ISBN:9789573326847


  • 語言:中文繁體


  • 裝訂方式:平裝












內容簡介





如果他一直乖乖地當醫生,就不會有作家侯文詠了!

巨變時代,擁有8種最迫切競爭力的關鍵態度,為人生畫上驚嘆號!






你是心甘情願的乖、毫無懷疑的乖嗎?



乖就能成功、乖就能快樂嗎?



在一個今日的標準答案很快被明日淘汰的巨變時代中,



只有不乖,才能確保你永不過時……





從小到大我們一直被要求做乖寶寶、乖學生,最好大家都一輩子照著主流價值觀活到老、乖到老!那麼,為什麼現在卻反過來要「不乖」?







當然,你也可以選擇繼續乖下去,但有太多疑問在等待我們去挖掘,有太多挑戰在考驗我們的應變力,有太多刺激在拓展我們的視野,而「乖」可能會讓你無法適應波動激烈的時代,「乖」可能逼你在遭遇挫折時選擇放棄……這樣的乖,怎麼會有進步的空間?人生怎麼可能獨一無二、精采好玩?







試著用「不乖」的角度想想:為什麼「認真」拚不過「迷戀」?失敗又怎麼會比成功好?爲什麽我們總是用「別人的腦袋」,而不是「自己的腦袋」想事情?為什麼「視野」遠比「眼界」更重要?……







讓我們跟著侯文詠一起想想,在一個今日的標準答案很快就會被明日取代的巨變時代中,如何突破那些別人給的標準答案,進而培養出適應變動的競爭力,追求真正屬於自己的答案,並且開創出自己想望的人生!









作者簡介





作者介紹



侯文詠





台灣嘉義縣人,台大醫學博士,目前專職寫作。



譯者介紹











內容試閱





根據辭海的解釋,所謂「乖」指的是:孩子懂得道理而不淘氣。換句話,「乖」指的是順服。

台灣樂天拍賣市場

也許有人要問:這樣的乖有什麼不好?

在我看來「懂得道理,不淘氣」沒什麼不好,問題出在這個孩子懂的「道理」到底對不對,有沒有道理。



考自己的文章得不到一百分?

先來講個故事吧。



我有篇文章被收錄進國文教科書裡去了。那年我的孩子正好是第一屆讀到這篇文章的九年級學生。他們班上的同學就對他說:

「你回去問你爸爸,這課到底要考什麼?」



於是兒子跑回來問我。

我不聽還好,一聽了差點沒昏倒。我生平最痛恨考試了,沒想到自己的文章變成了別人考試的題目。我還清楚地記得自己自大學聯考(現在叫指考)之後,第一件事就是把論語、孟子這些中國文化基本教材拿去燒掉。



(望著熊熊一陣火,心裡還一陣快意暢然……)

我抓了抓頭,尷尬地說:「我真的不知道學校老師會考什麼耶……」

「可是,」兒子著急地說:「你是作者啊。」

「問題是我當初寫這篇文章的目的,並不是為了讓人拿來當考試題目的啊。」



結果我當然想不出什麼題目來。

後來學校真的以那課的課文為範圍考了一次試。



兒子考完試之後,我突發奇想,請他把考卷拿回來讓我也考一考。



本來不考還好,一考之下我發現我不會寫的題目還真多。我寫完了試卷,兒子對照答案,竟只得到八十七分。兒子用著沉痛的表情告訴我:

「爸,你這個成績拿到我們班上大概只能排第十三、四名。」



我聽到是有點愣住了。考十三、四名當然成績雖不是很糟,但這起碼表示:我們的制度更認同那十二個比我分數更高的同學。

那十二個考得比我好的同學當然很值得驕傲。但我擔心的不是他們。而是我們這樣的教育制度最後會把我們帶到哪裡去?



這實在很可怕。如果所有的人都很「乖」,大家也全循規蹈矩地變成了拿高分的考試高手,將來誰來當作者寫文章給人讀呢?



本來,學習國文的目的是為了要培養學生欣賞作品的能力,並且在欣賞的過程中學習到用中文表達的能力。然而,在這樣的制度下,學生的思考全被文法、辭性這些技術性的問題給占據了,以至於考試能力固然很強,但卻加深了他們對中文的疏離。這樣的疏離,不但剝奪了學生從閱讀得到感動、思索人生的機會,甚至剝奪了他們書寫表達的興趣,搞得他們連寫出通順流暢的文章都大有問題。這麼一來,就算國文考得了高分,又有什麼意義呢?



雖然這只是我們可以舉出來的千千萬萬個例子之一,但這樣的例子也正是「太乖」了的最大的風險之所在。這樣的風險在於:

一旦主流思考錯了,我們就再也萬劫不復了。



東方文化向來重視傳承,不聽話的孩子叫「不肖」(意思是,孩子和父母親不一樣),孩子聽父母親的話叫盡孝,臣子聽君王的話叫盡忠,於是我們有了忠臣出於孝子之門的傳統,有了黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公……這一脈不能違背的前輩。在這樣的文明裡,一個後代最了不起的德行就是做到把先人的想法「發揚光大」。



問題是,這就是一切了嗎?

先人就不出錯嗎?如果從黃帝開始就是錯的,我們怎麼辦呢?就算黃帝是對的好了,一直經過堯、舜、禹、湯,假設就在湯的時代發生了巨大的改變,誰又敢保證黃帝時代的看法,到了湯的時代,一定合適呢?



一旦如此,誰有能力讓那些錯的改成對的?

「乖」的文明固然能夠擁有穩定性,卻缺乏對變動的適應能力。這樣無法「自我改變」的文明當然是危險的。...















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內容來自YAHOO新聞

蔡英文被評「租用暴民」 洪秀柱:蔡訪美成效破功 – 風傳媒



台海議題專家、密蘇里州立大學國際事務研究主任郝志堅,在美國最新一期《外交家》雜誌中,以「租用暴民」(rent a mob)形容民進黨聚眾滋事,資助各類團體攻擊政府機構。對此,國民黨總統參選人洪秀柱今(11)日表示,這是一個非常嚴重的問題,凸顯出民進黨蔡英文在訪美後,所認為的收獲豐盛、通過美國這一關、「維持現狀說」,都破功了。

洪秀柱表示,一個國家民主發展至今,還有這樣的事發生,會讓外國人對台灣民主法治產生質疑。她認為,若蔡英文在2016當選總統,恐怕也會在台海間引起相當大的問題、把美捲入戰爭;而若引發戰爭,有71%的美國民眾不願協助台灣。

洪秀柱説,這是非常嚴重的問題,也凸顯出蔡英文在今年6月訪美後,自認的收獲豐盛、通過美國這一關、「維持現狀説」讓美國滿意的成果,從這篇評論看來,就是破功了。

洪秀柱:民調有高有低 努力向前就好



至於兩岸競爭力論壇今日公佈最新民調,指洪秀柱超過親民黨主席宋楚瑜11%的支持度。對此,洪秀柱表示,民調有高有低,不同機構或不同方式做的民調,本就不一樣,但她現在就是努力向前、做好自身的事就好,而「看到他人民調高,也別漲他人志氣,滅了自己的威風。」























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